艺术的虔诚与守望
——话评弹艺术
|今日主讲|
陆嘉乐 浙江曲艺团团长 国家一级演员
|中心思想|
评弹,又称苏州评弹,是苏州评话和弹词的总称,也是一门古老、优美的说唱艺术。评话通常一人登台开讲,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。
|课堂速写|
弹词流派唱腔的前世今生
评弹包括评话和弹词。评话只讲不唱,而弹词有说有唱,二者都是用吴语(苏州话)来讲故事的说唱艺术,至今已有四百多年的历史。
评弹形成于明、清之际,在乾隆时期已经出现了知名的评弹艺人和书目,如王周士的《游龙传》、《白蛇传》就曾经为乾隆皇帝演出过。乾隆下江南时,在苏州听了王周士演出后,顿为吃惊喜欢,于是把他请到了北京。尤其到嘉庆、道光以后,苏州评弹进入了兴盛时期,其主要标志是名家辈出和书目的繁荣。
苏州评弹历史上有“前四名家”和“后四名家”的说法。前四名家是嘉庆、道光年间的名家,后四名家是咸丰、同治年间的名家。在他们中流传至今的弹词有陈调的创始人陈遇乾、愈调创始人愈秀山、马调创始人马如飞。
苏州弹词曾经产生过很多的流派唱腔,在曲艺界是独一无二的,如果把戏曲曲艺放在一起,或许只有京剧能够相提并论。评弹流派和京剧不一样,京剧讲究派,评弹叫调,谁发明创造的流派就叫什么调。
鸦片战争以后,上海开埠。太平天国起义军进兵长江。当时,江浙一带的富豪之家,纷纷避难上海,形成了十里洋场的繁华世界。此后西方不断入侵,辛亥革命后,军阀纷争,战乱不已。上海则相对稳定,由此成为评弹逐步繁荣发展的“大本营”,书场如雨后春笋般涌出,有钱人家甚至还办起了“堂令”,请一些有名的演员到家里来演唱。当时评弹演员的演出活动繁忙,收入很高。评弹被商业化后,在艺术上的竞争越来越激烈。也正是这激烈的竞争,促进了评弹艺术的发展和革新,在这个过程中产生了不少名家和新书目。如朱少卿的《张文祥刺马》,李文斌的《杨乃武与小白菜》,程鸿飞的《岳传》等等。
进入二十世纪三四十年代,评弹界可以说是人才辈出,流派纷呈。目前流传的许多流派,大部分是在这个时期形成的。这时期新编的书目中,也有一些被保留下来了。像《杨乃武与小白菜》便是那个年代出现的书目,经过几代艺人的努力,成了一部颇有影响、至今仍在流传的书目。
演戏是现身中的说法 评弹是说法中的现身
新中国建立后,评弹艺术的发展进入了新的时代。评弹是群众的艺术,它在新时代的地位改变了,演员的地位也提高了。评弹演员在旧社会做牺牲品的时代一去不复返,他们成了人民的文艺工作者,为人民服务的知识分子。陈云同志曾经语重心长地说过,评弹艺人是革命的工作者,要为社会主义做出贡献。这是对评弹演员的信任和重托,也是鞭策。我个人目前已经从事评弹工作三十余年,身边的朋友问我怎么就坚持了那么久?我很直白的告诉他们说:因为评弹是我这一生中最爱的语言艺术。它细腻,有感情。单单是手法就有说、噱、弹、唱、演,而且特别讲究“理、味、趣、细、技”。理是贯通也,味是耐思也,趣是解颐也,细是典雅也,技是功夫也。
评弹作为说唱艺术和戏曲不同。评弹是讲故事,戏曲是演故事。在舞台上,演员以故事中人物的面目出现在观众面前。故事及其人物的思想意义,是通过“角色”的言行告诉观众的。而评弹则“登场面目依然我”,通过以说书人、讲故事的面目出现在听众面前的。戏曲是现身说法,演员成为“角色”。“角色”上了台,是立体的,行动着的,从台上到台下,是始终连贯的形象。在评弹的演说中,演员有时也模仿故事中人物的语言、语音、语调以及他的表情和某些动作,在评弹中这叫“起角色”,但这种“角色”不完全是视觉形象,是一定程度上的模仿,而且是短时间,不连贯,也不立体的。很可能演员的年龄、性别和长相都和故事中的人物所要求的不同。所以,评弹需要在说法中去现身。这种现身,是模仿,是为了更好唤起听众的联想和想象,是不完全可见的。
评弹在浙江的兴与衰
自清咸丰(1851—1861)后期至今的150年间,我们浙江一直是苏州评弹的主要活动基地之一。20世纪60年代前期,浙江城镇的苏州评弹书场有一百多家,农村茶馆书场更是多得无法统计。150年来,浙江涌现了不少苏州评话、弹词名家,为苏州评弹的发展作出了很大贡献。从1959年起,浙江先后成立了浙江曲艺团、杭州市曲艺团及嘉兴、湖州、嘉善、海宁、桐乡、海盐、德清、安吉等十几个苏州评弹专业团体。至1984年9月,全省共有苏州评弹演员140多名,其中有汪雄飞、王伯荫、邢瑞庭、胡天如、徐天翔等一批著名评话、弹词演员。近30年浙江演员创作演出了《董小宛》、《西太后》、《沈万山》等长篇和《新琵琶行》、《李双双》、《蔡锷与小凤仙》等中篇。在苏州评弹界享有很高的声誉。浙江曲艺团演员徐天翔创造的“翔调”在苏州弹词唱腔中独树一帜,很受听众喜爱。1977年以来,苏州评弹界的多次重要会议在浙江召开。1984年10月,中华人民共和国文化部发文成立了“江、浙、沪评弹工作领导小组”,也充分说明了浙江是苏州评弹事业不可或缺的重要基地之一。浙江的苏州评弹队伍是苏州评弹的一支重要方面军,所以浙江也成为了苏州评弹的保护基地之一。
但是目前苏州评弹在浙江的生存情况如何呢?浙江曲艺团现改为浙江评弹团,是成立最早,实力最强的苏州评弹团体,目前更是全省唯一健全的评弹团。但是目前的情况却不容乐观,书场现在更是少得可怜,原来全省有一百多家,目前却不足十家,而且有一部分转为私人在营业。他们生存得十分困难。杭州有两家,一家大华书场,一家省老年活动中心。听众也在不断减少,原因有多种。省内的书场得不到有关部门的支持,书场无力支付日渐提高的演员报酬,好的演员请不到,好的弹词听不到,人数不断减少,形成恶性循环。浙江是文化大省,也是评弹保护地之一,为什么苏州评弹在浙江生存得如此困难呢?有什么办法去改善?这十分需要文化主管部门政策上的扶持,出台一些奖励机制。当书场逐渐摆脱了经济上的负担,好的演员、好的曲目就自然吸引了更多的听众。同时,浙江作为评弹的保护地之一,应该在普及评弹的工作上做一些努力。比如组织演员进校园做宣传演出,让学生更多地去了解评弹。做好这件事,需要大家的共同努力。期待评弹的生命能在浙江这片土地上不断地繁衍不息。
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